Roergue d'amor. Rouergue d'amour
Roergue d'amor
Si la dernière cour occitane médiévale qui accueillit les troubadours fut celle de Rodez, il n'en est pas moins vrai que l'auteur des mots et des images qui composent ce livre a trouvé l'amour d'une dame - de la Dame - dans cette même ville. Voici pourquoi, tout simplement, le Rouergue lui est indépassablement devenu terre d'Amour et de Poésie. Sur ce ton précis viennent donc ici se parler les pierres, les vallées, les monts et les grands deux éperdus, dans un échange fécond entre le visible et le dicible.
Hanter, à tâtons, les yeux clos,
à travers jours et nuits tissés de solitude,
d'ombres en gouffres vains, les gloires de ce monde
jusqu'à sentir du pied les marches.
Monter loin, jusqu'à la lumière,
puis découvrir ta grâce où ton coeur resplendit,
drapé de ton doux corps comme les harmonies
ornent de beautés le Principe.
Se la darrièra cort occitana medievala qu'aculhiguèt los trobadors foguèt la de Rodés, non n'es pas mens vertat, que l'autor dels mots e dels images que compausan aqueste libre a trobat l'amor d'una dòmna - de la Dòmna - dins aquela meteissa ciutat. Aquí perqué, tot simplament, Roergue li es indespassablament venguda tèrra d'Amor e de Trobar. Subre aqueste ton se venon donc aicí parlar las pèiras, las vals, los monts e los grands cèls esperduts, dins un escambi fecond entre çò visible e çò dicible.
Trevar, los uèlhs clunhats, a palpas,
tra los jorns e las nuèits tescuts de solitud,
d'ombras en tomples vans, las glòrias d'aquel mond
fins a sentir, jol pè, los grases.
Montar fins a la lutz, tan luènh,
puèi descobrir ta gràcia ont ton côr resplendis,
sailat del tieu còs lís coma las armonias
ondran de beutats lo Principi.